La pratique de Yasuaki Kuroda explore la relation entre le fil, le langage et le tissage. Le mot « texte » vient du latin texere, qui signifie « tisser ». Chez Kuroda, le textile devient ainsi une forme d’écriture, où les fils de soie naturellement teints remplacent les mots. Chaque œuvre est composée de centaines de fils et résulte de milliers de décisions, sans dessin prédéterminé. Le textile devient à la fois une trace de ces choix et une rencontre entre différentes histoires. Chaque fil porte les traces du ver à soie, des plantes, du sol, de l’eau, de l’air et du temps qui l’ont façonné. Le tissage commence par la division, mais produit l’union. Kuroda s’appuie sur cette structure fondamentale pour remettre en question les dualités telles que soi et autre, sujet et objet, naturel et artificiel. Ses textiles proposent une compréhension plus fluide de l’être : non pas la séparation, mais la coexistence; non pas « moi » et « monde », mais un tout interconnecté.

Yasuaki Kuroda’s practice examines the relationship between thread, language, and weaving. The Latin root of “text,” texere, means “to weave.” For Kuroda, the textile becomes a form of writing, with naturally dyed silk threads replacing words. Each work is built from hundreds of threads and thousands of individual decisions, without a predetermined design. The resulting textile is both a record of choice and a meeting of histories. Every thread carries traces of the silkworm, plants, soil, water, air, and time that produced it. Weaving begins with division, but creates union. Kuroda uses this fundamental structure to challenge binaries such as self and other, subject and object, natural and artificial. His textiles propose a more fluid understanding of being: not separation, but coexistence; not “I” and “world,” but an interconnected whole.